If Thou Must Love Me, Let It Be for Naught

If thou must love me, let it be for naught
Except for love's sake only. Do not say,
"I love her for her smile - her look - her way
Of speaking gently, - for a trick of thought

That falls in well with mine, and certes brought
A sense of pleasant ease on such a day -
For these things in themselves, Beloved, may
Be changed, or change for thee - and love, so wrought,

May be unwrought so. Neither love me for
Thine own dear pity's wiping my cheeks dry.
 A creature  might forget to weep, who bore

Thy comfort long, and lose thy love thereby!
But love for love's sake, that evermore
Thou mayst love on, through love's eternity.
(Elizabeth Barrett Browning)

 

Amami per null'altro che l'amore stesso.

 Non dire mai "Io l'amo per il suo sorriso,

il suo sguardo, il suo modo di parlare

o di pensare" ......

Perchè queste cose possono cambiare

o cambiare per te........

A Roma, nel 270 D. C il vescovo Valentino di Interamna, (l’odierna Terni), amico dei giovani amanti, fu invitato dall'imperatore pazzo Claudio II che tentò di persuaderlo a convertirsi al paganesimo. San Valentino rifiutò di rinunciare alla sua Fede e tentò di convertire Claudio II al Cristianesimo. Il 24 febbraio 270, San Valentino fu lapidato e poi decapitato. 
La storia sostiene che mentre Valentino era in prigione in attesa dell'esecuzione, si sia innamorato  della figlia cieca del guardiano Asterius. Con la sua fede  restituì miracolosamente la vista alla fanciulla e in seguito firmò il suo messaggio d'addio con : "dal vostro Valentino," una frase che sopravvisse  anche dopo la morte del suo autore.



Molte  storie su episodi riguardanti la vita di san Valentino sono entrate a far parte della cultura popolare.
Una storia narra di come un giorno il vescovo, passeggiando, vide due giovani che stavano litigando ed andò loro incontro porgendo una rosa e invitandoli a tenerla unita nelle loro mani: i giovani si allontanarono riconciliati. Un'altra versione di questa storia narra che il santo sia riuscito ad ispirare amore ai due giovani facendo volare intorno a loro numerose coppie di piccioni che si scambiavano dolci effusioni di affetto; da questo episodio si crede possa derivare anche la diffusione dell'espressione "piccioncini".
Secondo un altro racconto, Valentino, già vescovo di Terni, unì in matrimonio la giovane cristiana Serapia, gravemente malata, e il centurione romano Sabino; l'unione era ostacolata dai genitori di lei ma, chiamato dal centurione al capezzale della giovane morente, Valentino battezzò dapprima il giovane soldato e quindi lo unì in matrimonio alla sua amata, prima che entrambi cadessero in un sonno profondo.
La festa di San Valentino fu istituita un paio di secoli dopo la sua morte, nel 496, quando papa Gelasio I decise di sostituire alla festività pagana della fertilità (i Lupercalia dedicati al dio Luperco) una ispirata al messaggio d'amore diffuso dall'opera di san Valentino.
Tale festa ricorre  il 14 febbraio.

Nel 1381 Geoffrey Chaucher, nel suo componimento in onore del matrimonio fra Re Riccardo II d’Inghilterra e Anna di Boemia celebra l’amore romantico attraverso una metafora con l’accoppiamento degli uccelli nel giorno di San Valentino, a metà febbraio. Ma, anche se gli uccelli in Inghilterra non si accoppiano a metà febbraio, altri letterati in seguito faranno ricadere in quei giorni l’accoppiamento dei volatili. 

La tradizione delle cartoline di San Valentino risale invece al 1800, quando un editore britannico mise in vendita delle immagini raffiguranti cuori, puttini e innamorati da regalare alla propria metà. L’idea ebbe molto  successo e alla fine dell’ottocento fu portata anche in America. In Europa la tradizione di scambiarsi doni per San Valentino prese piede intorno alla metà dell’ottocento e negli anni successivi non si limiterà soltanto alle lettere: oggi per San Valentino gli innamorati si scambiano dolciumi, cioccolata, fiori, anelli e tutto ciò che la fantasia suggerisce.